Rastafarismo y cultura rastafari : costumbres y principios de esta religión a menudo incomprendida

Entre las rastas y el consumo de marihuana: profundicemos algunos lugares comunes

Hoy en día, es muy común encontrarse razonando por asociación de ideas. Este mecanismo, llamado prejuicio, a nivel biológico no es más que una técnica muy útil del cerebro humano para acelerar la toma de decisiones y aumentar así nuestra eficacia.

Exagerando este proceso, se llegó a los prejuicios tal y como los conocemos hoy en día: una discriminación infundada basada en asociaciones de ideas a menudo injustificadas.

Es el caso, entre otros muchos, de todas aquellas personas que deciden llevar rastas.

A menudo, de hecho, las referencias a la cultura rastafari han llevado a penalizar la categoría en base a la creencia de que la base de esta cultura es el descuido de la higiene personal y el consumo inmoderado de marihuana (en versión legal marihuana CBD).

Pero, ¿es realmente así?

En este artículo, te hablo de los orígenes de la religión rastafari y de las verdaderas razones de sus costumbres.

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¿Cómo nació el rastafarismo?

El movimiento religioso de los rastas se originó en Etiopía y recibió el nombre de Ras Tafari. En el idioma etíope, Ras significa “cabeza” o “príncipe” y Tafari “ser temido”.

Este título, para los que pertenecen al sistema rasta, hace referencia a Haile Selassie, que fue coronado emperador de Etiopía en 1930. Con motivo de la coronación, Selassie recibió una serie de títulos, como “León de Judá, Rey de Reyes, Elegido de Dios”.

Este acontecimiento desencadenó múltiples repercusiones en todo el mundo, involucrando a toda la comunidad perteneciente a la cultura afrocaribeña.

Así, incluso en países alejados de Etiopía, comenzó a extenderse la creencia de que Haile Selassie fuera el nuevo mesías, el sucesor de Jesús.

La fuerza de esta creencia era tan poderosa que llevó a predicadores como Joseph Hibbert, que vivía en Kingston, Jamaica, a declarar públicamente que Haile era el nuevo mesías.

Pero, ¿cuáles son los principios que sustentan a esta corriente religiosa?

La teología rastafari se basa en la moral cristiana y representa una evolución de la misma. Los rastas, de hecho, observan los 10 mandamientos del Sinaí y comparten las normas de amor al prójimo profesadas por Jesucristo.

Pero su ideología no se queda ahí. Los miembros de la cultura y la religión rastafari, de hecho, según la predicación de Selassie, sienten un profundo respeto por todas las otras culturas religiosas. También creen en la observancia y el respeto de la moral natural y los derechos humanos universales, independientemente de las posiciones religiosas adoptadas o compartidas, que consideran que no pueden o no deben juzgar.

Los rastas se oponen doctrinalmente al sectarismo o fanatismo religioso.

Entre los pilares de la corriente rastafari están el principio de autodeterminación de los pueblos, el principio de seguridad colectiva, la igualdad de derechos y la no injerencia.

Además, creen en la necesidad y el respeto de un orden supranacional que tenga como objetivo la resolución pacífica de los conflictos y la solución de los problemas colectivos, y repudian la guerra en todas sus formas.

Los rastas también consideran la necesidad de sistemas políticos democráticos y liberales que observen la Declaración de los Derechos Humanos y defiendan la libertad económica, civil, espiritual y cultural, y rechazan cualquier ideología totalitaria que absorba el alma del hombre, propiedad exclusiva de Dios.

También creen en la necesidad de que el Estado se comprometa socialmente y vaya más allá de garantizar la libertad, orientando y educando al hombre, incluso secularmente, en el respeto a Dios y al prójimo.

El último punto clave del rastafarismo es la atención que debe prestarse a las condiciones del continente africano, que, tras siglos de agresión y explotación, es digno de redención.

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El surgimiento del movimiento rastafari y su conexión con África, la música y la espiritualidad

El movimiento rastafari no puede entenderse sin considerar su relación con la diáspora africana, la esclavitud y la búsqueda de la tierra prometida. Surgió en Jamaica en la década de 1930, como una respuesta espiritual y cultural a siglos de opresión sufridos por la población africana desplazada.

Inspirado por el líder Marcus Garvey, quien proclamaba “Volved a África”, el movimiento halló en el emperador etíope Haile Selassie I la figura mesiánica que simbolizaba la esperanza de redención. Para los rastas, Addis Abeba, capital de Etiopía, representa el corazón espiritual del continente y el punto de unión entre el pasado y el futuro de su pueblo.

La historia del rastafarismo se desarrolla a través de un fuerte vínculo entre la fe y la identidad cultural. El término “Rastafari” proviene de los cortes nobiliarios etíopes, en los que “Ras” significa “cabeza” o “príncipe” y “Tafari” era el nombre de pila de Selassie. Así, esta corriente no solo predica la bondad y el respeto hacia el ser humano, sino también la conexión entre el cuerpo, la tierra y el espíritu, en plena armonía con la naturaleza.

La música reggae —popularizada por artistas como Bob Marley y Peter Tosh— se convirtió en la voz del movimiento, un medio para difundir sus tradiciones, su historia y su mensaje de igualdad. El reggae, nacido en la isla de Jamaica, combina ritmos africanos con letras inspiradas en el Antiguo Testamento y en los principios de paz y justicia de Jah, el nombre con el que los rastas se refieren a Dios.

Más que una religión, el rastafarismo es un estilo de vida que abarca la forma de vestir, los colores simbólicos (rojo, verde, amarillo y negro), el cabello en rastas y la dieta ital, basada en alimentos naturales y libres de productos procesados o de origen animal. Estas prácticas no son simples costumbres: representan un acto de resistencia cultural y espiritual contra las estructuras que oprimen la libertad del individuo.

El Consejo Nyabinghi, una de las ramas más antiguas del rastafarismo, enfatiza el papel de la mujer como guía espiritual y fuente de sabiduría, recordando que la redención del pueblo africano pasa también por el respeto hacia ella.

En definitiva, el rastafarismo es una síntesis viva entre África y el Caribe, entre la música, la fe y la lucha por la dignidad del ser humano. Un mensaje universal que sigue inspirando a millones de personas en todo el mundo, demostrando que la espiritualidad puede ser también una forma de resistencia, justicia y bondad.

Las rastas, mucho más que una moda

Las rastas son quizás el símbolo de la cultura rasta que nos viene inmediatamente a la mente cuando oímos hablar de ellas. Pero, ¿sabemos realmente lo que representan?

Las razones de esta costumbre se encuentran en la interpretación de las Sagradas Escrituras.

Y sé que nunca lo habrías imaginado….

De hecho, según los rastas, el aspecto del pelo con rastas evoca la melena de un león, símbolo de la tribu de Judá. En un pasaje de la Biblia se puede leer cómo los fieles fueron instruidos para no dejar que ninguna cuchilla tocara su cabeza y, más explícitamente, para no cortarse la barba o el pelo hasta que los hijos de Judá de Babilonia no hubieran sido liberados.

Los rastas, por lo tanto, han acogido esta invitación, consagrando sus cabezas a la causa de Judá y prometiendo cortarse el pelo sólo cuando su pueblo sea liberado.

Pero las costumbres de los seguidores de la religión rastafari no terminan ahí. De hecho, a menudo -además de las típicas rastas– se asocia a su cultura otro elemento: el consumo de marihuana y de hachis. Pero, ¿por qué?

Los rastas y el consumo de cannabis: ¿qué hay detrás de esta particular costumbre?

Como decía, cuando uno piensa en los rastas, es casi imposible no visualizar el estereotipo del jamaicano con rastas fumando un porro gigante. Pero, ¿de dónde viene este paralelismo?

La cultura rastafari, al contrario de lo que la mayoría de nosotros piensa, no ve el consumo de marihuana (o de marihuana CBD, en forma de gotas del aceite CBD, por ejemplo)como un acto necesario de salvación moral o espiritual.

Para los rastas, es más bien una actividad meditativa sagrada, desprovista de fines hedonistas o recreativos. De hecho, con razón o sin ella, consideran la marihuana como una planta medicinal con muchas propiedades beneficiosas, como han confirmado los numerosos estudios sobre el tema.

El cannabis también se considera un poderoso recurso -no sólo medicinal, sino también material- fundamental para el bienestar y el progreso de las naciones.

La dimensión no recreativa del consumo de marihuana se ve confirmada, además, por otro precepto fundamental en esta cultura: la predicación del autocontrol y la disciplina moral, hasta el punto de repudiar toda forma de embriaguez.

Para concluir, entonces, ¿cuáles son los principios del rastafarismo?

En conclusión, pudimos comprobar que la cultura rastafari es mucho más que un peinado peculiar y marihuana en la playa.

De hecho, los representantes del rastafarismo son seguidores de un movimiento que es ante todo religioso, pero también cultural. A diferencia de muchas otras religiones que no admiten el laicismo, los rastas creen en unos principios firmemente anclados en la vida real y, por tanto, compatibles incluso por quienes no se sienten especialmente implicados en el aspecto espiritual, pero sienten una responsabilidad social.

Al contrario de lo que la mayoría de nosotros asocia erróneamente con su modo de vida, incluso el uso de la marihuana -considerada una hierba medicinal y un recurso económico en general- es todo menos recreativo, en consonancia con sus creencias que rechazan el hedonismo como fin en sí mismo.

Para los rastas, de hecho, el cannabis es una ayuda para la meditación, sagrada para ellos como medio para acercarse a Dios.

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